1.30.2003

 

Oasis



보는 내내 불편한 영화. 머리가 아닌 가슴으로 보는 영화다.(고마워, 가영! ^^)

하지만, 보는 내내 눈물 짓다가 끝나고 나서는 다시 희희낙락거릴 수 있는 인스턴트 양심. 내가 그렇지 뭐. -0-;

posted by casaubon/목요일, 1월 30, 2003
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1.27.2003

 

=o=;



심한 감기로 당분간 업데이트를 쉽니다. 콜록~ 콜록~ =o=;

posted by casaubon/월요일, 1월 27, 2003
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1.26.2003

 

Deutschland sucht den Superstar

토요일에 집에있는 경우 텔레비전 시청 경로-_-는 보통 BBC 톱오브더폽스 다음에 연이어서 하는 RTL 독일(이 방송국은 나라 이름 붙여서 구별해야합니다. 단, 도이칠란트, 슈바이츠와 외스터라이히는 똑같은 방송을 내보내더군요. -0-)에서 하는 톱오브더폽스 순이었어요. 그러다가 어느날인가 RTL에서 "주퍼스타" 쇼를 하지 않겠습니까?

예전에 간단하게 언급한 적 있는데 프랑스 M6의 "Loft story"나, TF1의 "Star Academy"의 형식같은 "스타 만들기 리얼리티" 쇼 중 하나라고 할 수 있겠습니다. 이게 대박이라고 여겼는지, 퀘벡에서는 "Star Académie", BBC의 "Fame Academy"의 쇼로 계속 나타납니다. 독일판 쇼는 이거였나 봅니다.

처음 봤을 때는 후보들이 여러 명이었는데 이제는 그라시아, 알렉산더, 율리엣, 다니엘, 예쁜*-_-* 바넷사 다섯 명으로 압축되었어요. 최종적으로는 한 명만이 주퍼스타의 영예를 차지합니다. 사실 관심을 가진 건 사진에 나오는 다니엘 큅플뵉때문이었습니다. 머리 모양이나 하는 짓이나 영락없이 보이쉬한 여자인줄 알았는데 알고봤더니 17살짜리 남자애더군요. -o-;;

예쁜 바넷사는 독일-필리핀 혼혈이라더군요. 역시 혼혈들이 예쁘긴 합디다. -0-; 하지만 예쁜 것보다도 뽑히자마자 펑펑 우는 등 팬들의 감성을 자극-_-하는 재주가 많아요. 노래도 다니엘보다 잘 부르는 듯 합니다만...

뭐 저는 이 두 사람 중에 한 명이 주퍼스타가 됐으면 좋겠습니다. -ㅁ-; 밑 슈피겔 관련 기사는 후보가 일곱 명일 때의 상황이니 착오 없으시기 바랍니다.

관련기사(독어)

posted by casaubon/일요일, 1월 26, 2003
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1.25.2003

 

영어 공용화

예전에 복거일 등이 논쟁을 일으켰을 때 기억하시는 지 모르겠습니다만... 이거 참 날카로운 문제가 될 수 있어요. 게다가 여러 가지 언어가 혼합되어있는 나라에서 살다보니 그 효과가 어떨 지 자못 상상이 가기도 합니다. 정치적, 권력적인 문제에서의 영어는 까야한다고 전에 밝혔듯.



전 반대합니다.

모두들 그에대한 문제로 제시하는 "민족 주체성"은 "민족"이라는 개념 자체가 가짜 개념이 가깝기 때문에 별로 와닿지 않을 수 있습니다. 저 또한 "민족 주체성"의 문제보다는 "목마른 놈이 우물을 파더라"의 문제로 생각해왔어요. 하지만 이나라를 보니 그게 아니더군요. 한국어나 한국문화가 특별히 지구상에 남아야한다고 생각하지는 않지만, 그렇다고 특별히 사라져서도 안된다고 생각하기 때문이에요.

고려나 일제때도 몽고어와 일어의 침투를 훌륭하게 이겨냈으니 걱정 말라고 그러지만 지금의 영어 열풍을 보면...뭐랄까요. 그때는 타발적이었지만 지금은 자발적입니다. 게다가 영어가 그리 필요 없는 일에도 그놈의 객관적인 평가에는 영어가 제일이라는 의식이 만연되어있으니 당연히 걱정이 될 수 밖에요. 그래요. 이나라도 프사하와 불어가 그리도 극성을 부렸지만, 그리고 프사하를 국어로 지정하기까지 했지만 마그레브 데리자가 사라지지 않았습니다. 그대신 이나라는 데리자를 바탕으로 한 문화활동이 거의 죽었어요. 생물 하나 사라진 것 이상이 사라져버렸습니다. 그 결과, 뭔가 중심이 없다는 의식. 그게 이나라의 발전을 가로막는 장애물 중에 하나라고 봐요.

(여담으로, 이나라 상류층들은 거의 불어로만 대화하더군요. 미국인 학교에 보내서 영어로만 대화하는 집-이런 집 자제"분"들은 우습게도 불어연수를 위해 다시 유럽으로 갑디다-들도 있다고 합니다. 이들이 과연 학교를 마친후 모로코에서 일을 하려할까요? 아니, 자기 나라를 위한 일을 하려 할까요?)

영화 쿼터를 찬성하고, 공공재의 존재나 특정 문제에 대한 정부 개입의 필요성을 찬성한다면 언어를 '자유 시장'에 맡겨서는 안되는 겁니다.

결국 문제는 교육이죠. 공용화론까지 나온 배경에는 영어 공부 몇 년을 해도 간단한 회화를 못한다는 이유에서도 나옵니다. 영어공부의 비결을 담은 책들이 베스트셀러가 되는 사회의 뒤에는 그만큼의 교육 서비스를 방기한 나라의 탓이 큽니다. 북유럽 국가들이 영어권에 학생들 교환시키고 해서 자연스럽게 가르치는 것처럼 우리나라도 돈만 있다면 가능할 거에요. 국방비만 줄일 수 있다면 말입니다...

그런데 솔직히 저도 능력만 된다면 제자식 선진국 학교에 보내고 싶습니다. 외국어의 문제도 그렇긴 하지만 유교권 국가들의 학교라는 것 자체가 그다지 마음에 들지 않네요. 나라의 책임, 부모 세대의 책임. 제탓이오? 글쎄올시다~ -0-;

관련 기사는 있었지만 워낙에 인기많은 서프라이즈여서 벌써 밀려나버렸군요

posted by casaubon/토요일, 1월 25, 2003
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1.23.2003

 

40년

1963년 1월 22일, 왼쪽이 드골이고 오른쪽은 아데나워에요.
1월 22일은 프랑스-독일이 친해지기 시작한 지 40년째 되는 날입니다. 방송이고 뉴스고 특집 프로그램을 많이 방영하더군요. 미테랑과 콜이 손을 맞잡고 묵념을 하는 사진이 제일 상징적이긴 한데, 그래도 "원조" 대접을 해주는 셈치고 드골과 콘라트 아데나워 사진을 올렸습니다.

지금의 유럽연합에 비교한다면야 대단하게 보이지도 않을테지만(청소년 교류와 상호 어학 연수, 정책 연합 등 이었답니다), 유럽 연합의 엔진이 프랑스-독일이라는 건 이제 전 서구권 식자들 사이에서 "상식"이 되어버렸습니다. 그 상징을 이루는 데 40년이 걸린 거죠.

간단하게 설명을 보태면, 당시 조약 맺을 때에도 영국은 미국의 앞잡이였고 그때문에 드골은 유럽 공동체에서 아예 영국 가입을 반대해버린 상태였습니다. 그러면 파트너가 누가 남습니까? 프랑코 치하의 독재 국가 에스파니아입니까, 지리멸렬한 가난뱅이 이탈리아입니까? 세계 패권자는 커녕 유럽 지도국이라도 올라야했던 프랑스의 자존심은 막말로 독일을 이용해먹었다는게 제 생각입니다.

하지만 막말로 이용이죠. 그 과실이 바로 오늘날의 유럽연합과 유로화를 만들어냈다는 데에는 의문의 여지가 없어요(영국은 도대체 어느편에 설 것인가!? -_-/). 한국의 한 칼럼에서 독일 통일이 미국의 찬성덕택이었다는데 제가 기억하기로는 프랑스의 찬성이 결정적이었습니다. 강력한 미테랑의 후계자로 인망이 높던 당시 유럽 공동체 의장(UN 총장과 마찬가지로 반드시 "불어를 유창하게 하는 자"이어야한답디다 -0- 유로크랏들이 스트라스부르와 브뤼셀에 몰려있는 것도 그런 이유겠죠.) 자끄 들로르가 강력하게 독일 뒤를 밀어줬거든요. 프랑스를 쫀심만 있는 소심쟁이로 비추는게 한국 언론이지만, 유럽에서의 영향력은 미국을 능가할 지도 모릅니다.

그래서 뭐? 관심있게 보라는 것 뿐입니다. 우리들, 여러분들 장년이 되면 철도가 유럽까지 뚫릴 시기에요. 달러와 유로를 이이제이시켜서 이득을 볼 나라가 바로 "우리"나라(이럴 땐 "우리나라"라는 말 쓸만 합니다!) 아니겠습니까? :)

다만 프랑스-독일 결혼의 자식 중에 하나인 아르떼(ARTE, 라틴어입니다) 방송을 볼 때마다 느끼는 게 있어요. 일본과 그런 식으로 협력하면 좋지 않을까(솔직히 중국은 너무나 거대해서 겁부터 덜컥 납니다)? 아데나워나 슈미트, 콜이 보여준 역사의식의 절반만이라도 일본 지도층이 보여준다면 추진할 사업 굉장히 많습니다만 역시 아쉽군요.

posted by casaubon/목요일, 1월 23, 2003
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1.22.2003

 

8 Femmes, Gentlemen prefer blondes

사실 이 나라 텔레비전 방송에서 본 것은 아니고 집에 나오는 채널 중에 하나인 뮐티비지옹(프랑스 유료 채널이죠)에서 보았습니다. 미국에 "절찬리에" 팔려나간 몇 안되는 프랑스 영화 중에 하나죠. 평도 꽤 좋았다고 들었습니다. 저 또한 작년 초 누벨옵제르바뙤르의 기사를 보고 상당히 보고싶어하던 차였어요.(한국도 개봉한다고 들었습니다만 아직 안했나요?)

내용은 이전의 아가사 크리스티 팬들이라면 익숙해진 상황 설정('쥐덫'과 매우 흡사하답니다)에 덧붙여서 음악이 곁들어진 "뮤지컬"입니다. 게다가 프랑스의 간판 여배우 세 세대가 한꺼번에 나온다는 것도 훌륭하죠. 아름다운 여자들이 우루루~ 나오는데 안보고 배기겠습니까!? -0-;

게다가 며칠 전에는 TPS에서 "신사는 금발을 좋아해"를 봤답니다. 막상 마릴린 먼로에 대해 말도 많이 들었고 방송도 많이 보았건만 그녀가 나오는 영화를 완전히 본 건 이번이 처음이었어요. 무릇 고전이라는 게 다 그렇겠죠. 내용은 금발 소녀 로렐라이-_-가 약간의 고생과 상당한 지략을 동원해서 부자집 아들을 낚아챈다는 이야기입니다.

내용이 뻔하긴 한데, 물랑 루즈에서 니콜 키드만이 불렀던 바로 그 노래(다이아몬드는 여자의 가장 친한 친구~)를 마릴린 버전으로 들을 수 있습니다(개인적으로는 니콜이 더 잘부르는 것 같습니다만. -ㅁ-;)! 게다가 마릴린의 미모는 지금 봐도~ >.<

딱히 두 영화가 관련이 있는 것은 아니고(그러고보니 둘 다 뮤지컬이군요!) 단지 비슷한 시기에 봤을 뿐이라서 동시에 올렸습니다. 원래는 SIS님 웹로그 코멘트에 올라온 걸 보고 기억이 난 거죠. 과연 이런 영화들이 남자의 관점에서 본 여자들일까? 글쎄요. 감독이 귀고리를 차고있을 가능성도 있으니 꼭 감독이 남자라서 그렇게 연출을 했다고 보고싶지는 않습니다. 게다가 8 Femmes의 경우에는 여자들만 우루루 나오니 모른다고 쳐도 마릴린 영화를 보면, 모두들 마릴린만 쳐다봐서 그 외 인물들이 전부다 엑스트라로 보일 지경이지만 자세히 보면 남자들 역시 전형적인 남자들만 나온다고 말씀드리면 해답이 될 지 모르겠군요.

영화도 어차피 "보여주기"라는 목적을 갖고 있으니 관점을 다르게 하면 얼마든지 다른 해석이 가능하리라 생각합니다. 8 Femmes이나 마릴린의 영화 간격이 거의 50년은 되겠지만 그동안 무의식적인 "전형"이 얼마나 바뀌었을 지는 의문이군요.

근데 마릴린, 쳐다보다 보면 왠지모르게 카일리 미노그 생각이 많이 납디다. 그러고보니 주양! 당신이 카일리를 닮았군! -0-

posted by casaubon/수요일, 1월 22, 2003
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1.20.2003

 

정교 분리

제일 먼저 생각나는 건 해외토픽 감인 작년도 미국에서의 판례입니다. 무신론자 아버지가 자녀 대신 국가 의례를 거부하는 소송을 내서 승리한 적이 있죠(여론 때문인지 바로 그다음날 취하한 걸로 압니다).

"신을 믿지 않는 분들은 제게 달러 지폐를 모두 보내주시기 바랍니다."

미국 사례는 우스개로 남게 되었지만 프랑스는 자못 심각합니다. 미국처럼 가짜로 정교 분리를 하는 나라가 아니라 철저하게 정교 분리를 하는 나라이기 때문이에요. 1900년대 초기의 좌파 정부 때는 물론 드레퓌스 사건에서 보듯, 공화국의 적은 교회였습니다. 공화국을 지키기 위한 승리로서 1905년 법이라고 교회에 대한 국가 지원을 완전히 차단시킨 사례가 책들에 "La loi de 1905"로 빈번히 등장하더군요(예전 로그에 심각한 책 읽는다고 쓴 적 있죠? 거기에 관련된 내용을 다룬 책이랍니다 =.=).

바로 그 법률을 개정해야할 필요성을 대두시킨 기사입니다. 이미 작년 말 렉스프레스에서 집중적으로 다룬 프랑스의 이슬람에서도 본 적이 있어요. 프랑스 국내에 있는 1600 개 모스케도 교회라고 본다면 여기에 대한 걸프지역 아랍 부국들의 지원을 막아야한다는 이야기이죠. 정교 분리라는 공화국의 기본을 해치는 것은 물론 내정 간섭의 여지가 많아지기 때문입니다. 외국의 지원을 받는 것보다야 자국 정부가 나서서 돕는 편이 당연히 낫죠.

그래서 1905 법을 고쳐야한다는 필요성이 대두되고 있답니다. 사전 조치인 지는 몰라도 사르코지가 프랑스 내 이슬람 단체 세 군대를 통합시킨 것도 관련이 있을 지 모르겠군요. 굉장히 재미나는 대토론이 벌어질 듯 합니다.

한국에 있는 모스케들 중에 적어도 한남동 것은 사우디 아라비아 지원을 받은 것으로 압니다. 하지만 한 줌 모스크를 따지기 이전에, 수많은 교회들이 미국 종교 단체들의 지원을 받았죠. 한국의 경우에는 이렇다할 종교 갈등이 생기지 않는 한 계속 수수방관 하겠죠. 그보다는 종교 단체들 탈법 행위부터 막는 게 더 급할 겁니다.

그런데 한국도 정교 분리 맞죠? 순복음 교회 목사들 전력을 보니 전혀 아닌 것 같지만.

관련 기사(불어)

posted by casaubon/월요일, 1월 20, 2003
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1.18.2003

 

생활의 지혜 -0-



어디서 줏어들은 건 있어가지고 커피 찌꺼기들을 모아서 여기 저기 놓아두고 있습니다. 악취 제거에 그렇게 좋다네요? 까페 탁자에 원두 커피 모아놓고 유리로 덮어두는 이유가 미관상의 이유 외에 그런 이유가 있었다고 합디다.

이런 걸 알아야 지혜로운 사람인척 할 수 있을텐데~ -_-*

그나저나 커피 메이커 산 뒤로 커피를 매일 매일 퍼마시다보니 잠을 너무 많이 잡니다. 그러다보니 3도에 머무르는 강추위(이나라 보통 겨울 온도가 10도 내외인데 올해 상당히 춥군요)에도 튼튼하게 잘 지낸답니다!

posted by casaubon/토요일, 1월 18, 2003
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1.17.2003

 

Affirmative action



부시가 미시간 대학교 소수 인종 대학 입학 가산점 제도에 대해서 태클을 걸고 나섰습니다. 미국 고등학교 현대사, 혹은 사회 시간에 나오기 때문에 누구나 다 아는 어퍼머티브 액션(1)에 행정부 수반이 직접 도전한 겁니다!

발표 내용이야 아래 관련 기사(2)에서 보시면 되겠습니다. 소수 인종이라도 각종 점수에 따라 기회의 평등만 누려야하며, 오히려 공부를 잘하는 다른 인종들에게 '역차별'을 가할 우려가 있다는 거죠.

사실 어제 오늘 이야기는 아닙니다. 어퍼머티브 액션의 존재 자체가 대표적인 소수 인종, 흑인에게 오히려 패배의식이나 "이정도만 하면 가겠지"라는 귀차니즘을 심어준다면서 여기에 반대하는 흑인 운동가들도 많은 걸로 압니다. 게다가 적어도 '공식적'인 인종 차별이 사라졌다고 본다면 공정하게 평가해서 공정하게 뽑는 것을 누가 뭐라고 할까요? 물론 개인적으로는 백인도 아니고 하니 어퍼머티브 액션은 있어야 한다고 봅니다! -0-;;

왜 거론하는가? 이문제도 따지고 보면 결국 "합리성이냐 당파성이냐"를 가늠하는 문제라고 보기 때문이에요.

돌려 생각해보면, 한국 국가 고시에서 여자에게 일정 쿼터를 인정한다거나 하는 제도도 맥락을 같이 합니다. 합리적으로 생각한다면야 딱히 이등 시민으로 차별받는 것도 아닌데, 시험 점수로만 따지는 편이 공정합니다만, 실제로 기회의 평등이 공정하지 않다고 본다면, 성차별 극복이라는 당파성(3)을 따져서 이런 제도를 만든 것이니까요.

제일 먼저 생각난 부분이 여자 취업란이었답니다. 제가 걱정할 바야 아니지만 문제가 있음을 알지 못하거나 무시하는 것은 "부끄러운 행위"이기 때문에 생각 안할 수가 없군요. 물론 우리 사회의 마이너리티가 여자 하나만 있는 것은 아니기 때문에(이를테면 비-서울대, 전라도, 지방대, 강북 등등 많습니다), 합리적이지 않다고 하더라도 다양한 측면에서의 한국식 어퍼머티브 액션이 필요하지 않을까라는 공자님 말씀같은 결론을 내 봅니다.

(1) 우리 나라도 고등학교 국사책(적어도 아시아사 정도로 통합해야한다는 박노자의 의견에 공감합니다)의 현대사 부분을 자세히 가르치는 지 모르겠습니다.
(2) 관련 기사
(3) 성차별 극복이야말로 합리성이지 않느냐는 생각을 할 수 있겠습니다만, 무엇보다 자기의 능력에 따른 시험 점수보다는 '덜' 객관적이라고 볼 수 있습니다. 당락을 가늠하는 점수와 성별은 별다르고 독립적인 요소라서 더욱 돋보이죠.

posted by casaubon/금요일, 1월 17, 2003
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1.16.2003

 

박노자

아... 아무래도 박노자를 좋아하지 않을 수는 없습니다. 비록 소녀진보의 대상이 되기도 했지만, 지승호의 인터뷰에서 어느 정도 이해할 수 있게 말을 해주더군요. 여하간 이번 자보 글 중에 그가 한 말이 꽂혀서 로그에 적어 봅니다.

그런데 재밌는 건 당시 개화지식인들은 국제정세를 지금보다 훨씬 더 폭넓게 인식했다는 거에요. 요즘 신문들을 보면 국제면이 많아야 2면 정도 아닙니까? 그런데 한성순보에서 해외면이 절반을 차지할 정도였습니다. 당시 지식인들은 인도차이나 반도가 어떻게 프랑스 식민지화 됐는지 유심히 관찰했었답니다. 당시 조선의 국운은 풍전등화였지만 지식인들의 국제적 안목만큼은 대단했다는 거죠.

사실 당시 신문들이야 취재원이 얻어다 쓰는 게 대부분이었으므로 국제란이 더 컸다는 건 당연하다고 볼 수 있겠습니다만, 확실히 요새 사람들 바깥 사정에 "무식"합니다. 나라 시스템 자체가 미국 시스템이라고 조롱조의 글을 쓰는 넘들이 외국에 즐비한데 거기에 뭐라 말할 수가 없는 기분... 참담하죠.

언어 탓인 지는 몰라도 이나라 사람들도 알 건 다 압니다. 주한 미군의 존재 이유나, 재벌의 영향력 등에 대해서 어느 분야이건 가방끈 긴 사람들은 다 알고 있죠. 우리 나라의 가방끈 긴 넘들은 모두 귀차니즘만 알고 있고요.

관련 기사

posted by casaubon/목요일, 1월 16, 2003
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1.15.2003

 

포르투갈

포르투갈은 원래 서유럽의 최빈국 어쩌구 하면서 이민 수출의 대명사였습니다. 서유럽의 최빈국이라는 개념이 좀 궤가 안맞긴 하지만(1), EU 가입 당시에도 가난하다는 이유로 대논쟁이 일고는 했던 나라에요. 한때 유럽의 막노동(2)은 대부분 포르투갈, 에스파니아 국민들이 맡았던 때도 있었답니다.

물론 지금은 잘사는 나라죠. 유럽 연합 덕을 톡톡히 본 나라 중에 하나입니다. 하지만 잘산다고 그게 다인가? 그리스와 비슷한 문제(3)인데, 이민 문제를 겪고 있어요. 이제 이민 수입국이 된 겁니다.

그런데 렉스프레스에 재밌는 기사(4)가 실려서 관련 기사로 넣었습니다. 앙골라나 모잠비크같은 지난 식민지에서 몰려든 흑인이나 브라질에서의 이민과는 달리 이제는 러시아-우크라이나-몰다비아에서 이민들이 몰려오고있다는 소식입니다. 포르투갈 인구가 천만 명인데 공식으로 등록된 세 나라 출신 이민만 십만 명이 넘는다더군요(이것만으로도 10%가 넘는군요!). 불법 이민을 포함시키면 훨씬 많아진다고 합니다.

제일 거대한 이민자 커뮤니티는 우크라이나로서 7만 명이 넘는 사람들이 구성했다고 하고, 이미 가판대 곳곳에 푸르투갈어 신문과 러시아어 신문이 나란히 팔린다더군요. 분위기도 호의적입니다. 러시아어 구사자 이민들이 대부분 전문 인력들이라는 것이죠. 극도로 부족한 의료 인력에 톡톡히 도움이 되며, 호경기인 건설 경기에도 도움이 된다고 합니다. 흑인 가정 파출부로 일하는 걸 상상도 못했다는 에피소드도 있습니다. -0-;

인종적으로 백인이기에 이들이 환영받는 것일 수도 있겠지만, 전문 인력 이민을 마다하는 선진국은 없을 겁니다. NHS 때문에 의료 인력 수입국으로 전락한 영국의 예도 있습니다. 역시 자식을 낳으면 문과는 법대로 보내고 이과는 의대로 보내야 합니다! (결론 쥑인다 -0-;; )

(1) 한국인들 좋아하는 1인당 GNP로 따져도 만육천 불이 넘어요.
(2) 지금도 포르투갈 국민 오백 만 명이 해외에 살고 있습니다.
(3) 조만간 그리스 인구의 10%가 비-그리스인이됩니다. 대부분은 터키와 발칸 반도인들이죠.
(4)관련 기사(불어)

posted by casaubon/수요일, 1월 15, 2003
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1.13.2003

 

우리 나라

정말 의미 없는 것이 없군요. 재우님이 지수한테 절대로 "우리 지수"라고 하지 않는다는 글을 읽자마자 깜짝 놀라서 제가 아는 언어들-_-을 따져보았더니, 그런 표현은 우리말에만(또 우리군요 -0-) 있다는 걸(1) 알았습니다.

우리 나라는 보통 '한국'을 가리키는 말로 쓰입니다. '우리'라는 말이 낱말에 들어감으로써 은연중에 집단에 대한 소속감을 나타내는 것이죠. 이를테면 '우리 안의 파시즘'의 한 형태가 되겠습니다.

영어이건, 독어이건, 불어이건 "우리"를 사용할 때에는 정말 특정한 "우리"가 있을 때만 사용합니다. 우리 나라라고 절대로 하지 않고 국명, 혹은 나의 나라라는 표현만 쓰죠. 모르겠습니다. 각자의 고어에는 "우리 나라"라는 표현으로 자기 나라를 표시했는지도 모르죠.

무의식적으로 내뱉는 우리말, 우리 나라, 우리집, 우리 가족, 우리 지수-0- 등이 정감어린 말이 될 지는 몰라도 결국 "우리" 안의 개개인은 함몰되어있습니다. 결국 모든 문제를 내가 속한 집단을 위주로 생각하여 어려서는 왕따를, 커서는 차별을 죄책감 없이, 저지른다는 의식이 없이 저지른다고 볼 수 있겠습니다.

뭐 노래 자체도 그렇긴 하지만, 정수라의 대한민국은 진정한 파시스트 노래였군요! -0-

확실히 말이 무섭습니다. 말 안에서 그런 ~이즘을 솎아낼 수 있군요. 저부터도 조심해야겠네요.

(1) 알파벳 언어는 말할 것도 없고, 일어로 하더라도 내국(內國)이라는 ... 헉 이건 일제시대때 즐겨 쓰던 단어군요. 여하간 我我가 아니라 內를 쓰는 걸로 압니다.

posted by casaubon/월요일, 1월 13, 2003
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1.12.2003

 

한국

웹은 커녕 프랑스 텔레비전 뉴스에서 교회의 친미 시위 소식을 보고야말았다. 왜 하필이면 외무장관이 서울 방문했을 때 시위를 했을까? -_-; 그게 아니더라도 국제적으로 쪽팔린 일이다. 확실히 순복음이나 금란 교회, 개혁대상이다.

아랍계 국가에 살고 있어서 장담한다. 월드컵 4강 소용 없다. 여러분들 촛불 시위덕분에 여기 사람들 한국 보는 눈이 달라졌다. 미국 대사관을 봉쇄까지 해내는 촛불 시위대에 여기 사람들도 100% 감동받은 것이다. 여기 사람들 맥도날드 불매운동 생각은 해도 실천은 못한다. 국왕이 간여하는 사업이기 때문에 맥도날드는 간섭못한다. 대신 안전한 관제 반미 데모만 허용된다.

곰곰히 생각해보라. 북한에 덜미가 잡혀서 미국 지금 마음대로 행동 못하고있다(그러니까 후세인에 대한 각가지 설이 나오지 않는가). 내가 근무하는 학교 교직원 까페 주방장-_-이 말하더라.

"북한같은 나라만 많다면 세계 평화가 올텐데."

물론 못배운 사람 말이니 어쩜 그럴수가라면서 고개를 돌릴 수 있겠지만 그속의 진실은 엄연하다. 여러분들 생명이 좌우될 수도 있는 일이다. 간단하잖은가? 우리가 죽을 수도 있는데 어찌 반미를 못할쏘냐?

posted by casaubon/일요일, 1월 12, 2003
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1.10.2003

 

Safari

  사이버독(이걸 웹브라우저라고 부르기에는 좀 뭣한 구석이 있습니다. 오픈독을 아시는 분들이라면 이해하실 듯) 이후로 거의 6년만에 애플이 웹브라우저를 내놓았습니다. 이름하여, 사파리. 사냥감을 어슬렁거리는 재규어가 머리속에 번뜩 스쳐지나가는군요.

이제까지 일방적으로 MSIE가 지배하고 소수의 모질라가 공존하던 맥 OS 쪽의 웹브라우저가 94~96년처럼 춘추전국 시대로 다시 돌입했어요(1). 안그래도 누군가 포팅하지 않을까 했던 콘쿼러(2)를 애플이 직접 나서서 포팅(?)해버리는군요.

사파리에서 제일 좋아하는 기능은 그림에서 보시듯, 주소록 프레임웍과의 통합입니다. 주소록에서 홈페이지가 추가될때 실시간으로 사파리에서의 주소록도 업데이트되더군요(3).

기대됩니다. 모양도 예쁘고 속도도 매우 빠르군요. (키메라보다 날렵한데요?) 정식판이 나오면, 지금 갖고 있는 여섯 개의 웹브라우저-_- 중에 몇 개를 지울 수 있기를 희망해 봅니다.

P.S. 그림의 친구들 웹을 "매우" 자주 방문합니다. 국빵님만 이름을 몰라서 저렇게 되어있네요. -_-a 업데이트 신경 써주세요. ^^

(1) 이때 모자이크, 넷스케이프, 맥웹, 링크스-_-, 사이버독 등등이 잇달아 등장했어요. 전 처음엔 모자이크를 사용하다가 넷스케이프, 그다음에는 MS 익스플로러로 이주해나갔습니다.
(2) 세상에 MS 밖에 없다고 생각하는 사용자들은 생소할 겁니다. 저도 만드레이크 판 리눅스 사용할 때만 써봐서 피상적인 감상밖에는 없지만, 리눅스 상에서는 모질라보다 이게 더 낫더군요. ;)
(3) 재규어가 아니면 그렇지 못할 겁니다. 즉, 광고와는 달리 재규어 이상에서 사파리를 제대로 쓸 수 있을 것 같군요. 주소록 프레임웍의 시스템 통합은 재규어부터 해당됩니다.

posted by casaubon/금요일, 1월 10, 2003
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1.09.2003

 

외국인에게 한글을



그렇게 영어에 목매면서 영어를 제일 못하는 나라가 한국이라고 하는데, 그보다 더한 문제가 바로 영어에 대한 맹목적인 존경심입니다. 저야 개인적으로 호기심이 풍부-_-하여 이언어 저언어에 손대고는 하지만, 지금 살고 있는 모로코의 현실에 비춰볼 때 우리말과 우리글자 덕분에 우리가 얼마나 많은 자산을 가졌는가를 생각하며 무릎을 치곤 한답니다(네, 오바입니다 -0-). 아랍 국가 다 해당된다고 보는데 자기 문화, 특히 대중 문화를 발전시키지 못하고 서구를 그대로 따라가는 건 아무리 생각해도 고전 아랍어(프사하) 강요 때문이라고 봐요. 모로코 경우는 가정 언어(데리자)와 학교 언어(프사하, 불어), 문화 언어(불어)가 완전히 따로 놉니다. 그러니 좀 배운 사람들은 다 나라를 떠나버리죠. 독립 못했다고 생각해보세요. 경성제대 나와서 일어를 완벽하게 구사하는 일본식 이름의 조센징 인텔리들은 전부다 일본행을 꿈꾸고 웬만한 토론은 일어로 하려 할 겁니다. (생각해보니 지금도 별로 달라진 게 없네요 -_-a )

길게 보자구요. 한국말을 하는 사람 수는 약 8천만 명입니다(중국과 러시아 동포를 합친 거죠). 한국어 사용인구보다 더 많은 인구를 가진 언어는 다음과 같습니다. 영어, 중국어, 힌두어, 서반아어, 러시아어, 벵갈어(방글라데시 어입니다), 인도네시아-말레이시아어, 포르투갈어, 아랍어, 불어, 일어, 터키어, 독일어 뿐입니다.(1) 순위기 좀 밀리지만 쓰는 나라들을 살펴보세요. 전혀 밀려야할, 부끄러워야할 이유가 없다구요.

통일을 고려하면 예전의 월드컵 딴지일보 표어, '우리는 강팀이다'와 마찬가지에요. 우리나라 강대국입니다. 게다가 눈에 거슬러 보일 것이 분명한 외국인 노동자들, 앞으로 더 많이 들여와야 할 겁니다. 출생률이 곧 1보다 낮아질 테니까요.(2) 아시아의 못사는 나라 한국 대사관에는 바로 현재 한국의 미국 대사관과 동일한 풍경이 벌어진답니다. 이들을 우리편으로 만들어야 하지 않겠습니까? 정말 통일되면 국내 시장 자체가 '한국말만 써도 되는 시스템'으로 지탱이 가능할 겁니다.

생각해 보세요. 중국이 외국인 노동자가 필요하겠습니까? 실제로 마이너스 성장을 지속중인 일본이 필요하겠습니까? 고속 성장하는 나라중에 노동력이 부족한 대국은 우리 나라 뿐입니다. 최소한 각 아시아 국가들에게 '필요한 외국어'로 한 번 인식시키면 잠재적인 효과가 크리라 확신합니다(3). 물론 그러기에 앞서서 우리말 문화가 서양어, 적어도 일어만큼은 풍부해져야겠지만요.

문화의 수단으로서 영어가 좋지만(랄프 파인즈나 에마 톰슨은 목소리만 들어도 기분이 좋아져요! ㅠ_ㅠ), 정치적으로나 사회 권력으로서의 영어는 앞으로 계속 비난할 겁니다. 깔 놈은 까야합니다. ;P

(1) 집의 사전에 인구수가 나오더군요. 중국어(약 10억), 영어(약 6억), 힌두어(약 4억 5천만), 서반아어(약 3억 3천만), 러시아어(약 2억 8천 5백만), 벵갈어(방글라데시 어입니다. 약 1억 9천 3백만), 인도네시아-말레이시아어(약 1억 9천만), 포르투갈어(약 1억 8천만), 아랍어(약 1억 7천만), 불어(약 1억 3천 5백만), 일어(약 1억 2천 5백만), 터키어(약 1억 2천 4백만), 독일어(약 1억)입니다. 터키어는 터키 외에 중국 서부와 구소련 공화국들, 독일어 역시 독일 외에 구소련 공화국들에서 쓰는 인구가 꽤 많답니다.
(2) 이거 국가적인 문제인데 거론하는 사람이 거의 없더군요. 개인적으로 웬만한 외국인 노동자들 국적 줘야한다고 봅니다. 도대체 매년 어떻게 그 부족한 노동력을 채울 겁니까?
(3) 일례로 우리나라에서 제 2외국어로 독어를 많이 가르쳤던 이유는, 많이 보내지도 않았던 독일행 노동자들 때문이라고 봅니다. 똑같은 일이 '우리말'로 나타나지 말라는 법은 없죠.

관련 기사

posted by casaubon/목요일, 1월 09, 2003
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1.08.2003

 

Sex and the city



섹스 앤더 시티가 끝날 지도 모른다는 기사가 떴습니다. 지금 촬영중인 걸 빼면 내년에 종료를 시킨다는 것이죠. 끝날 지도 "모르기" 때문에 공식적인 것은 아니라고 기사 밑에 발뺌하고는 있지만 언젠가는 끝나는 게 당연하잖겠습니까? 하여간 이 시리즈는 DVD를 다 사서 모으는만큼 빨리 끝날 수록 경제적이기도 합니다. -_-

저한테는 시즌 3까지(직접 우체국 직원에게 노트북으로 틀어줘서 포르노가 아니라고 확인시켜준 다음에 받았다는 에피소드가 있습니다) 있고, 방송(TEVA)에서 나오는 건 미란다가 애낳고 빅이 서부로 떠나는 것까지네요. 이거 시즌 4인가요, 5인가요?

고정 배역진들이 늘어나면서 초기에 느꼈던, 가려운 곳을 콕콕 찝어주는 맛은 덜해졌지만 계속 주목하는 드라마입니다.

관련 기사

posted by casaubon/수요일, 1월 08, 2003
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1.06.2003

 

History

마이클 잭슨 얘기를 하려는 건 아니고... 역시 잠들다가 번쩍~ 생각이 난 게 아니겠습니까!? -_-)/

히스토리가 his와 스토리의 결합이기 때문에 herstory도 있어야 하지 않겠느냐는 의견이 생각난 것이죠. 영어, 특히 잉글랜드어가 게르만과 불어의 대대적인 결합으로 이뤄졌음을 돌이켜보면, 다른 언어로 알아보면 뭔가 나오지 않겠느냐라는 생각이 미첬습니다.

제가 고어까지 아는 건 아니기 때문에(제일 많이 안다고 볼 수 있는 영어도 셰익스피어 이전의 영어는 모릅니다. 사실 그때 영어도 생소하긴 마찬가지지만 -,.-), 알아볼 수 있는 언어에 한해서 한 번 단순 나열하면 이렇게 나와요. 공통점은 모두 다 여성 명사입니다.

불어: histoire (불어 고어는 estoire)
독어: Geschichte (혹은 드물게 Historie)
이탈리아어: storia
서반아어: historia
라틴어: historia

글쎄요. 영어의 히스토리는 순수 잉글랜드 어라기보다는 라틴어에서 왔고, 영어의 인칭 소유격은 게르만 어와 가깝다는 사실을 생각해본다면 히즈와 스토리의 결합은 궤가 안맞을 것 같습니다. 남자들의 역사가 아니라는 말이죠.

라틴어의 히스토리아 원형은 오히려 이베리아 반도에 남아버렸습니다. 갈리아로 건너간 다음(라틴어 계열에는 h가 "ㅇ" 역할이죠. 이탈리아어로 변하면서 현대 이탈리아어에서는 "h"가 사라졌습니다), 정복자 기욤 이후 철저히 불어와 섞인 영어가 여기에 발음을 붙여버려서 히스토리가 된 겁니다.

정답: 집에있던 큰 사전 보니까, 사실은 그리스 단어에서 유래했다네요. 무슨 단어인지는 저도 몰라요. -,.-(쁘띠 로베르! 말만하고 안적다닛!) 그런데 정말 히스토리가 남자의 역사라고 생각하는 사람이 있긴 있나보죠? 제가 다 알 정도이니. -o-;;

posted by casaubon/월요일, 1월 06, 2003
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1.04.2003

 

새는 좌우의 날개로 난다 3

이건 리영희 교수 책 제목일 겁니다. 일반적으로 우파라고 하면 자유주의와 일정 부분의 인종주의, 보수주의 등의 이미지를 떠올리고, 좌파라고 하면 계획 경제나 노동조합, 세계 시민주의 등의 이미지를 떠올립니다. 단, 우리나라 사람들은 해방 직후의 심각했던 좌우 대립에서부터, 대학교 다닐 때 종종 봤을, 인민재판식의 집회나 토론 때문인지 좌우를 나눈다는 말에 무의식적인 거부감을 느끼는 것 같아요. 전국민이 황희 정승 고사를 실천하고, 뭉치면 살고 흩어지면 죽는다를 교훈으로 삼고 있으니 당연할 지도 모르겠습니다.

아래에서 이미 말했지만 한국의 상황이 유럽식의 좌우 나누기가 그대로 통하기는 "아직은" 곤란해요. 대선 때 이러저러한 이유로 노무현이 어떻겠느냐를 말했을 때 바로 돌아오는 답변이 너 전라도냐(이문열은 분명 외롭지 않습니다! -_-;)라는 질문이었습니다. 마찬가지로 대학 개혁이 이러저러하게 이뤄져야 하지 않겠느냐고 말을 꺼낸다면, 곧바로 "너 서울대 아니지?"라는 질문이 날라오겠죠. 논리가 안되면 인신으로 공격한다는 키케로의 명언(?)은 정말 명언입니다.

상당히 답답한 상황이지만 그래도 예전보다는 분명 나아지고 있어요. 김대중이 복수노조를 허용해준 덕분에 민주노총이 합법적으로 민노당도 만들 수 있었고, 노무현 장인에 대한 빨갱이 공격이 곧바로 러브스토리 드라마로 탈바꿈하는 상황이에요. 이런 단계를 차츰 차츰 밟아나간다면 우리나라도 가까운 장래에는 유럽과 비슷한 정당 체제로 갈 수 있지않겠냐는 희망이 듭니다.

사실 새가 날 수 있는 것이 날개 때문만은 아니잖습니까? 사회의 건강함은 그 사회의 다양성을 서로 용인해주는거에 달려있다고 봐요. 흐릿한 희망일 수도 있지만 제가 낙관적인 이유일 겁니다. 언젠가는...언젠가는 유럽처럼 우파임이 부끄러워질 때가 올 겁니다.

여담) 아무래도 이 역시 별도의 주제로 해야할 것 같은 느낌이 팍팍 오는군요. 역사의 발전 과정에 대한 겁니다. 앞으로 유럽과 비슷한 정당 체제로 간다는 말인즉슨 서양의 발전과정을 되풀이하는 편이 정석이라는 주장과 궤를 같이 하죠. 특수성과 보편성의 충돌이죠?

posted by casaubon/토요일, 1월 04, 2003
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1.03.2003

 

세느강은 좌우를 나누고 한강은 남북을 가른다 2

이건 홍세화 책 제목이던가요? 매우 의미심장하다고 봐요(흠흠, 역시 민노당원 책이군요). 우선적으로 프랑스는 좌우가 선명한 반면, 빨갱이를 솎아내는 한국은 그에 뒤떨어졌기(?) 때문에 남북으로 나눈다는 상징으로 생각할 수도 있겠지만, 전 다르게 봅니다. 마음에 안든다고 강의 위치를 바꿀 수 없잖습니까? 전 이 문장에서 한국의 상황은 한국대로 가야할 길이 있다고 판단했습니다. (1)

그런 판단이 제 기준을 만들어버렸죠. 유럽식의 이념 정당으로 나아가더라도 그 전에는 여러가지 단계가 필요하며 단계마다 한국의 상황에 맞춘다.이런식으로 생각하고나니 민노당이 하는 일들이 전부다 "오바"하는 것으로 비춰지더라는 겁니다.

자, 기준을 조금더 왼쪽으로 보내죠. 그렇다면 또다른 관점이 나옵니다. 좌파의 관점에서 볼 때에서도 우선은 지지를 어느정도 받는 곳에 힘을 몰아줘야하지 않겠는가라는 생각을 한다면, 사회당과 녹색당이 하는 일들은 전부다 "오바"하는 것으로 비춰질 겁니다. "현실적"이라는 관점은 나쁜 말로 하면 결국 "힘의 논리"와 별다를 바가 없습니다. 달리 보면, "우기기"와 "따지기"가 어떤 비율로 배합되어있느냐에 따라서 그 사람의 이념이 결정된다는 것이죠.

그렇다면 그 기준의 위치를 정한 요인은 무엇인가를 제기할 수 있습니다. 예전에 박노자 관련 로그의 코멘트에 길다랗게(?) 마르크스에 대해 써놓은 것이 있었지만 전 기본적으로 앵글로 섹슨형의 자본주의를 "상당 부분(원참.. 나중에 이부분도 정리해야겠군요)" 신봉해요. 어떻게보면 인간에 대한 신뢰가 어느정도이냐(2)에 따라 갈라질 겁니다. 전제가 이렇다면 정말 허무하리만큼 간단해지죠. 당연히 우파죠. 저의 인식에서 문제를 삼을 부분은 당연히 많습니다만 역시 어느 정도까지를 용인하고 어느 정도까지를 거부하느냐에 따라 달라질 겁니다. 절대불변의 진리는 반지의 제왕에서나 찾을 수 있다고 보기 때문이에요.

자꾸 반복하는데, 정리하자면 달팽이 글을 인용해서 간단히 표현합니다.

"당파성과 합리성의 경계"

어디까지 힘의 논리를 받아들이고 어디까지 합리성을 추구하는가? 어디까지 타협하고 어디까지 원칙을 제시하는가입니다. 완전히 콜럼버스의 달걀이죠.

(1) 얼마 전에 한 교민 집에 초대를 받았는데, 복거일, 이문열 소설과 함께 홍세화의 책이 나란히 꽂혀있는 엽기적인(!) 광경을 봤습니다. 좌우 이념 척도로 보면 정말 엽기적이죠.
(2) 말인즉슨, 인간을 신뢰하지 않는다라는 뜻이죠. 시스템에 의한 상호 견제와 자유 시장을 믿습니다만, 복거일처럼 황당한 자유주의는 반대합니다. 휴머니스트도 아닙니다만...눈물은 흘릴 줄 알죠. :P

posted by casaubon/금요일, 1월 03, 2003
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1.02.2003

 

좌우는 있어도 위아래는 없다 1

박노자의 책 이름이죠. 내용하고는 좀 안맞다고 생각하는데(그냥 한겨레 21 원래 칼럼 제목대로 주(主)제목을 정했으면 좋겠다는 생각이 듭니다), 이번 대선 덕분에 제 이념을 깨달아서 위의 제목을 정했습니다. 민노당원 박노자가 지은 책이지만 위 제목은 누구를 막론하고 지켜야할 사항이라고 여기기 때문이죠.

하여간, 대학 다닐 때 학회 좀 나간 것 이외에는 데모에 참여한 적도 없고 열띈 토론을 벌인 적도 없어요. 대학생들, 아니 젊은이들 대부분 스스로 최면을 걸 겁니다. 자기는 개혁적이며 권위에 저항한다고요. 그러면서 토익보고, 몸값 올려서 운동 용어로 매판자본가 품안으로 들어가려 애씁니다. (좀 공부 잘하는 젊은이들이라면, 조선시대 용어로 급제를 꿈꾸며 신림동을 배회하겠죠)

"부자 되세요"

위의 말이 전국적으로 별 저항없이 유행어가 되는 판이니 스카이 대학의 학생회장이 아니고서야 누가 감히 돈안되는 생각에 관심을 갖겠습니까? 개혁적이라고 언론에서 일컫는 젊은 세대들도 별수없는 결과적 보수주의자이며 "착한 방식으로 욕망을 채우려는" 속물들이라 할 수 있죠. 김규항이 정말 날카로운 정의를 내려주잖았습니까? 왜? 편하니까. 자기 욕망만 지키면 되는 게 보수주의라고요.

다시 옛날 얘기로 돌아가면, 제가 다녔던 과에 학회가 네 개인가 다섯 개인가 있었는데(지금도 있을 지는 매우 의심스럽군요) 하나를 제외하고는 모두 NL 계열이었습니다. NL, PD 모두 여러가지 파가 존재하느니만큼 일반화시켜서는 안되지만, NL에 대해서는 "뭔가 촌스럽다"와 "우긴다"의 이미지를 갖고 있었습니다. 그에 반해서 PD에 대해서는 "뭔가 세련됐다"와 "따진다"의 이미지였어요. 학부 때와는 달리 대학원 때에는 주로 PD에 속했던 선배, 친구들과 어울리면서 "따진다"의 재미를 느꼈습니다. 그 결과는 심각한-_- 책에 대한 독서였죠. 자연스럽게 좌파에 대한 관심이 많아졌습니다. (프랑스나 독일 정치 상황에 대해 관심을 가진 것도 어제 오늘의 일이 아니라고요... =.=)

posted by casaubon/목요일, 1월 02, 2003
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1.01.2003

 

북-미 사태 분석

6년 배운 도둑질이 어디 사라지겠습니까? 술을 많이 마신 다음 잠을 못이루다가 닭이 우는 소리에 깨서-_- 이런 장난을 치게 됐답니다. 다만 유의하셔야할 점은, 지극히 단순한 완전 정보 대칭형 게임을 채택했다는 데에 있어요. 게임이론, 특히 시퀀셜이 아닌 동시 게임인 경우 3자만 되어도 박사 논문이 나올 수 있는 정도이기 때문에(아는 사람은 압니다. -,.-) 부득이하게 북한-미국의 양자 게임을 상정하였습니다. 항상 염두에 두세요. "단순한 모델"이라는 점을. ;)

북한의 전략: 위협(m), 협상(n)
미국의 전략: 위협(w), 협상(n)

미국의 w전략은 전쟁을 뜻할 수도 있기 때문에 w로 표시하였습니다.

-1은 패배를 의미하며 더군다나 북한에게는 체제 붕괴까지도 내포하는 극심한 손해를 가리킵니다.
0은 이득이나 손해가 없는 경우를 의마하죠.
1은 당연히 승리하는 경우입니다.

순서쌍은 (북한, 미국)순입니다. 아래 표에서 왼편에 북한, 위에 미국이라고 생각하시면 보시기 더 편할 겁니다.

	w	n
m	-1,0	1,-1
n	0,1	1,0

왼쪽부터 설명을 하자면, 첫 번째로 북한이 위협을 하고 미국도 위협을 할 경우(m,w)는 미국이 폭격을 염두에 두는 것으로 생각합니다. 따라서 북한은 -1이 당연한데, 미국이 0인 이유는 폭격으로 인한 한국, 일본의 후유증이 심각하기 때문(미국내 군수-석유자본이 이득을 보겠지만, 금융 자본이 손해를 보죠)에 1에서 0으로 깎은 것이에요.

두 번째, 북한이 위협을 하고 미국이 협상에 임할 때(m,n)는 당연히 북한이 1이고 미국이 -1로 손해입니다. 세 번째로 북한이 협상을 하고 미국이 위협을 가한다면(n,w) 당연히 북한이 손해보고 미국이 1로 이득을 보죠. 이경우 북한이 폭격으로 망하는 것이 아니라 단순히 생존권을 미국에 넘기는 것 뿐이기 때문에 -1이 아닌 0의 손해를 보는 것으로 상정했습니다.

네 번째는 첫 번째와는 좀 다른데, 북한이 협상을 하고 미국도 협상을 하는 경우(n,n), 북한은 1로 이득을 보지만 미국은 0 뿐입니다. 현재 미국 정부를 만족시켜주지 못하기 때문에 1에서 0으로 깎은 겁니다. 두 번째 경우와 다른 이유는 두 번째는 북한의 위협에 미국이 굴한 꼴이지만 네 번째는 양측 모두 동등하게 협상에 임하기 때문입니다.

현재 상황에서 이미 북한은 m 전략을 선택한 것(왜 m인지에 대해서는 위 게임과는 다른 게임 모델이 필요합니다. 위 게임보다 복잡해지겠죠.)이라고 볼 수 있습니다. 즉 공은 이제 미국에게 있으며, 위 표에 의하여 미국은 w 전략을 구사하려고 하고 있습니다. 문제는 (n,w) 전략 혹은 (n,n) 전략으로 되돌려야 두 진영 모두 음수의 수익을 얻는 경우를 피할 수 있다는 겁니다. (또한 북한의 -1은 한국의 -1과 같기 때문이기도 합니다)

그렇다면 두 가지이죠. 북한이 먼저 n으로 바꾸느냐, 미국이 n으로 바꾸느냐입니다. 전자의 전략에서는 중국(제 3자)이 북한에 압력을 가한다는 시나리오와 상통하고, 후자의 전략은 중국이 미국에 압력을 가한다는 시나리오와 통합니다. 물론 중국 대신 한국이 들어가면 좋겠네요. 현실적으로는 같이 압력을 가하는 것으로 나타날 겁니다. 바로 이런 게임 때문에 김대중 대통령의 부시에 대한 "NO"가 나온 겁니다.

...이런 장난질 때문에 학교에 안남기로 정한 겁니다! -_-;;

posted by casaubon/수요일, 1월 01, 2003
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Ms. Dynamite



랩, 힙합을 생각할 때는 미국의 흑인 가수들을 생각해야 제맛임이 분명합니다. 하지만, 한국에 드렁큰 타이거도 있거늘 미국에만 힙합이 있으리라 단정해버려서는 안됩니다. 사실 저도 여기 와서 인식한 사실이에요. 뭐든지 미국 걸 따라가는 우리나라에서 자라났으니 당연한 일인지도 모릅니다. 프랑스의 경우 마르세이유에 주둔했던 미군들이 퍼뜨렸다는 설이 있습니다. 그래서인지 몰라도 ROHFF나 MC Solaar(세네갈 출신이지만...)같은 흑인계 프랑스 가수들의 랩은 상당한 수준입니다.

재미나는 사실은 똑같이 독일에도 미군들이 퍼뜨렸지만 오히려 독일은 곧바로 일렉트로닉/유로댄스 계열로 주류가 흘러가버렸죠. 그렇다면 흑인이 일정 비율 나라안에 존재해야 그런 음악이 나오느냐? 터무니없는 생각이지만 자연스럽게 그렇게 관계지을 수 있겠죠. 당연히 터무니 없습니다. 이를테면 흑인 인구가 없는 폴란드 음악의 주류는 대부분 록/힙합이거든요. 미군이 주둔하지 않은 나라라 할지라도, 리듬감 좋다는 흑인이 없어도 자생적으로 힙합을 받아들인 겁니다(너무나 당연한가요? -o-; ). 누군가 할일없는 부자가 연구해야될 일이지만, 유럽에서의 힙합사도 연구해보면 상당히 재밌는 사실들이 많이 나올 것 같은 느낌이 드는군요. (힙합을 소외 계층의 음악이라는 접근을 한다면 좀더 달라질 수도 있겠습니다만... 유효할까요?)

아뭏든 미즈 다이나마이트는 영국 랩가수에요. 당연히 미소녀 가수라서 선택했습니다. -0-; BBC 톱오프더폽스 어워드 신인상을 탔는데 소녀 가장이라더군욧. 영어라서 더욱 구분이 안갈 수도 있는데, 영국 흑인의 랩이라는 걸 생각하면서 들어보세요. 새롭게 들릴 지도~ :P

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posted by casaubon/수요일, 1월 01, 2003
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